Saltar navegación

Actividades

A historia de Orestes

Lea o parágrafo seguinte e escriba as palabras que faltan.

Na mitoloxía grega, Orestes era o fillo de e . Para vingar o asasinato do seu pai a mans de , mata á súa por orde de . As antigas deusas da vinganza, as , golpéano coa tolemia como castigo e condúceno polo campo ata que a súa fazaña é xulgada no ateniense. No xuízo, a deusa da cidade, , avoga ao seu favor. O seu voto é o factor decisivo: Orestes é liberado.

Co seu amigo , fillo de Estrofio, Orestes viaxa a , onde os aldeáns tómanos prisioneiros para sacrificalos -como a todos os forasteiros- a Ártemis. Con todo, a sacerdotisa de Ártemis encargada de realizar o sacrificio é a súa irmá , que non recoñece a Orestes. Ela ofrécese a liberalo se leva unha carta súa a Grecia. A carta revela entón que e , e os tres foxen de Táuride, levándose a imaxe de Ártemis.

Convértese en rei na súa cidade natal, , que vive anos felices baixo o seu mandato. Só a unha idade avanzada (noventa anos) morre Orestes en Arcadia pola mordedura dunha .

Habilitar JavaScript

Comenta

"Debe elixirse como centurión a alguén esperto, de cabeza fría, enérxico, máis inclinado a cumprir as ordes que a discutilas, que inste os seus compañeiros á disciplina, obríguelles a practicar coas armas, vexa que están ben vestidos e calzados, e que as armas de todos estean puídas e brillantes".

Comentario guiado

Lee atentamente o texto e en colaboración cos compañeiros/compañeiras da aula intenta responder ás seguintes cuestións:

1. Cres que a definición de xustiza que nos presenta Xustiniano é válida hoxe?

2. Que opinión te merecen as indicacións que fai Xustiniano sobre o estudio inicial do dereito?

Liber Primus

Tit.1. De Justitia et Iure

A xustiza é o desexo constante e perpetuo de dar a cada un o que lle corresponde. A xurisprudencia é o coñecemento das cousas divinas e humanas: a ciencia do xusto e o inxusto.

Unha vez explicados estes termos xerais, cremos que comezaremos a nosa exposición do dereito do pobo romano da maneira máis vantaxosa se a nosa explicación é ao principio clara e fácil, e logo se leva a cabo nos detalles co maior coidado e exactitude. Porque, se ao principio sobrecargamos a mente do estudante, cando aínda é novo na materia e non pode soportar moito, cunha multitude e variedade de temas, unha de dúas cousas sucederá: ou lle faremos abandonar totalmente os seus estudos, ou, despois dun gran esforzo, e a miúdo despois dunha gran desconfianza en si mesmo (o escollo máis frecuente no camiño da mocidade), conducirémoslle polo menos ata o punto ao que, se se lle conduciu por un camiño máis suave, podería ter chegado antes sen gran esforzo e sen ningunha desconfianza nas súas propias forzas.

Institucións, de Xustiniano.

Explica os conceptos dos que fala Cicerón

En De Legibus, Cicerón escribiu

 A verdadeira lei é a recta razón de acordo coa natureza, difundida entre todos os homes; constante e inmutable, debe chamar aos homes aos seus deberes mediante os seus preceptos, e disuadilos de obrar mal mediante as súas prohibicións...

...Reducir esta lei é impío, modificala é ilícito, derrogala é imposible; nin se nos pode dispensar dela por orde do senado ou da asemblea popular; nin temos que buscar a ninguén que a aclare ou interprete; nin será unha lei en Roma e outra diferente en Atenas, nin doutra maneira mañá do que é hoxe; senón que una mesma lei, eterna e inmutable, obrigará a todos os pobos e a todas as épocas...

Os grandes oradores antiguos

Le e completa cos nomes dos oradores, según conveña

1 En Sicilia fundáronse as primeiras escolas de oratoria e iniciouse o estudo erudito da arte da oratoria.  de Sicilia, foron, segundo Cicerón e Aristóteles, os primeiros en dedicarse á retórica.

2. Con  de Leontino, a retórica chegou a Grecia, onde alcanzou un importante florecemento na recién inventada democracia.

3. amoestou ao "pobo ocioso" para que desbaratase as maquinacións de Filipo de Macedonia, nos discursos chamados Filípicas; máis tarde ocupou cargos políticos e sempre se considerou que loitaba pola liberdade e pola súa patria.

4.  recoñeceu os campos de aplicación da retórica: os xéneros do discurso.

  • Xénero deliberativo: fálase diante do pobo, aconsellando ou disuadindo;
  • Xénero xudicial: no tribunal, para decidir o correcto e o incorrecto;
  • Xénero epidíctico: louvanza ou reprimenda de algún feito, persoa, etc.

5. Nos seus escritos, adoptou un estilo moi coidado e as súas cartas relatan a historia do seu tempo e a súa propia vida. As Catilinarias, ou discursos contra Catilina, un revolucionario romano, constitúen un exemplo das súas obras máis sobresaíntes. 

6. O libro de texto de retórica de segue sendo un modelo para moitos hoxe en día. Este extenso escrito sobre a educación retórica, cuxo obxectivo é formar o "orador ideal", é unha recopilación e reevaluación de todos os avances ata a súa data no campo da retórica.

Habilitar JavaScript

Feito con eXeLearning (Nova ventá)