3.4.2 Lectura de textos literarios medievales

Le proponemos a continuación la lectura de una serie de textos representativos de las etapas literarias que acabamos de estudiar.

VERSIÓN ORIXINAL Amigos e vassallos  de Dios omnipotent, si vos me escuchássedes  por vuestro consiment, querríavos contar   un buen aveniment: terrédeslo en cabo   por bueno verament. Yo maestro Gonçalvo   de Verceo nomnado, yendo en romería   caeçí en un prado, verde e bien sençido,   de flores bien poblado, logar cobdiçiaduero   pora omne cansado. Davan olor sovejo   las flores bien olientes, refrescavan en omne   las [carnes] e las mientes, manavan cada canto   fuentes claras corrientes, en verano bien frías,   en ivierno calientes. Avién y grand abondo   de buenas arboledas, milgranos e figueras,   peros e mazanedas, e muchas otras fructas   de diversas monedas, mas no avié ningunas   podridas [nin] azedas. La verdura del prado,   la odor de las flores, las sombras de los árbores   de temprados savores, refrescáronme todo   e perdí los sudores: podrié vevir el omne   con aquellos olores. ^[...]

VERSIÓN ACTUALIZADA Amigos y vasallos de Dios omnipotente, si me escuchaseis  por vuestro favor, os querría contar un buen suceso: que al final lo juzgaréis por bueno verdaderamente. Yo maestro Gonzalo de Berceo nombrado, yendo en romería  me encontré en un prado, verde y sin labrar, de flores bien poblado, lugar muy deseable para hombre cansado. Daban mucho olor  las flores bien olientes, refrescaban en el hombre el cuerpo y la mente, manaban en cada esquina  fuentes claras y corrientes, en verano bien frías,  en invierno calientes. Había allí mucha abundancia  de buenas arboledas, granadaos e higueras,   perales y manzanedas, y muchas otras frutas de diversas clases, pero no había ninguna podrida ni ácida. La verdura del prado,   el olor de las flores, las sombras de los árbores  de templados sabores, refrescáronme todo   y perdí los sudores: podría vivir el hombre  con aquellos olores. ^[...]

Gonzalo de Berceo, Milagros de Nuestra Señora

Aristóteles dijo, y es cosa verdadera, que el hombre por dos cosas trabaja: la primera, por el sustentamiento, y la segunda era por sonseguir unión con hembra placentera. Si lo dijera yo, se podría tachar, mas lo dice un filósofo, no se me ha de culpar. De lo que dice el sabio no debemos dudar, pues con hechos se prueba su sabio razonar. Que dice verdad el sabio claramente se prueba; hombres, aves y bestias, todo animal de cueva desea, por natura, siempre compaña nueva y mucho más el hombre que otro ser que se mueva. Digo que más el hombre, pues otras criaturas tan sólo en una época se juntan, por natura; el hombre, en todo tiempo, sin seso y sin mesura, siempre que quiere y puede hacer esa locura. Prefiere el fuego estar guardado entre ceniza, pues antes se consume cuanto más se le atiza; el hombre, cuando peca, bien ve que se desliza, mas por naturaleza, en el mal profundiza. Yo, como soy humano y, por tal, pecador, sentí por las mujeres, a veces, gran amor. Que probemos las cosas no siempre es lo peor; el bien y el mal sabed y escoged lo mejor. [...]

Juan Ruíz, Arcipreste de Hita, Libro de buen amor

I Recuerde el alma dormida, avive el seso e despierte contemplando cómo se passa la vida, cómo se viene la muerte tan callando; cuán presto se va el plazer, cómo, después de acordado, da dolor; cómo, a nuestro parescer, cualquiere tiempo passado fue mejor.	II Pues si vemos lo presente cómo en un punto s’es ido e acabado, si juzgamos sabiamente, daremos lo non venido por passado. Non se engañe nadi, no, pensando que ha de durar lo que espera más que duró lo que vio, pues que todo ha de passar por tal manera.	III Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, qu’es el morir; allí van los señoríos derechos a se acabar e consumir; allí los ríos caudales, allí los otros medianos e más chicos, allegados, son iguales los que viven por sus manos e los ricos.
J. Manrique. Coplas