Autoevaluación

Hobbes, en su obra Espazos (1): JXUwMDE0JXUwMDI5JXUwMDEzJXUwMDFmJXUwMDA4JXUwMDE1JXUwMDk1JXUwMDhm , mantuvo que el hombre es un Espazos (2): JXUwMDM0JXUwMDAzJXUwMDBkJXUwMDBk para el hombre. Como consecuencia pensó que debemos renunciar a nuestra Espazos (3): JXUwMDM0JXUwMDA1JXUwMDBiJXUwMDA3JXUwMDE3JXUwMDA2JXUwMDE1JXUwMDA1 a cambio de seguridad. Por todo ello se proclamó defensor de la monarquía Espazos (4): JXUwMDM5JXUwMDAzJXUwMDExJXUwMDFjJXUwMDAzJXUwMDE5JXUwMDAxJXUwMDE1 .

Y para impedir que los hombres atropellen los Espazos (1): JXUwMDNjJXUwMDAxJXUwMDE3JXUwMDE3JXUwMDA2JXUwMDBiJXUwMDA3JXUwMDFj de los demás, que se dañen recíprocamente, y para que sea observada la Espazos (2): JXUwMDM0JXUwMDA5JXUwMDFj de la Espazos (3): JXUwMDM2JXUwMDBmJXUwMDE1JXUwMDAxJXUwMDA3JXUwMDEzJXUwMDBkJXUwMDA5JXUwMDFmJXUw MDFi , que busca la Espazos (4): JXUwMDI4JXUwMDExJXUwMDFi y la conservación de todo el género humano, ha sido puesta en manos de todos los hombres, dentro de ese estado, la ejecución de la ley natural; por eso tiene cualquiera el derecho de Espazos (5): JXUwMDNiJXUwMDAyJXUwMDEyJXUwMDA3JXUwMDFkJXUwMDBlJXUwMDA2JXUwMDEz a los transgresores de esa ley con un castigo que impida su violación. Sería vana la ley natural, como todas las leyes que se relacionan con los hombres en este mundo, si en el estado natural no hubiese nadie con poder para hacerla ejecutar, defendiendo de ese modo a los inocentes y poniendo un obstáculo a los culpables, y si un hombre puede, en el estado de Naturaleza, castigar a otro por cualquier daño que haya hecho, todos los hombres tendrán este mismo derecho, por ser aquel un estado de Espazos (6): JXUwMDMxJXUwMDBlJXUwMDEyJXUwMDE0JXUwMDBkJXUwMDA4JXUwMDA1JXUwMDA1 perfecta, en el que ninguno tiene superioridad o jurisdicción sobre otro, y todos deben tener derecho a hacer lo que uno cualquiera puede hacer para imponer el cumplimiento de dicha ley

En el Discurso sobre el origen y el fundamento de la desigualdad entre los hombres, Rousseau analiza el tránsito del hipotético estado de naturaleza al estado social como una degeneración (no un progreso) producto de las desigualdades sociales que surgen con la Espazos (1): JXUwMDI4JXUwMDAyJXUwMDFkJXUwMDFmJXUwMDE5JXUwMDBjJXUwMDAxJXUwMDA1JXUwMDA1 Espazos (2): JXUwMDI4JXUwMDAyJXUwMDFiJXUwMDFmJXUwMDE3JXUwMDA1JXUwMDA1 , el derecho para protegerla, y la autoridad para que se cumpla ese derecho, que han creado un abismo entre dos "clases" jerárquicamente diferenciadas entre sí: la clase de los propietarios, de los poderosos y de los amos, frente a la clase de los no propietarios, pobres y esclavos.

Los seres humanos deben establecer un nuevo Contrato Social que los acerque a su estado natural. Este contrato no es un pacto o convenio entre individuos (Hobbes) ni un contrato bilateral (Locke). El nuevo contrato social es un pacto de la comunidad con el individuo y del individuo con la comunidad, desde el que se genera una " Espazos (3): JXUwMDJlJXUwMDE5JXUwMDAzJXUwMDE5JXUwMDFiJXUwMDFhJXUwMDE1JXUwMDA1JXUwMDQ0JXUw MDQ3JXUwMDAyJXUwMDBiJXUwMDBiJXUwMDE3JXUwMDEzJXUwMDBk " que es distinta a la suma de las voluntades individuales y que se constituye en fundamento de todo poder político. La Espazos (4): JXUwMDJiJXUwMDFjJXUwMDBkJXUwMDA3JXUwMDE3JXUwMDEzJXUwMDBmJXUwMDgzJXUwMDhj ha de emanar de la voluntad general, siendo indivisible (contra Locke y Montesquieu, Rousseau no es partidario de la separación de poderes) e inalienable (la ley procede de la Voluntad General y sus ejecutores son, por lo tanto, sustituibles). La libertad individual ha de constituirse, a través de la Voluntad General, en libertad civil y en igualdad.

Pese a lo controvertido de su vida y de su obra, no cabe duda de que el pensamiento de Rousseau ha sido la gran fuente de inspiración tanto de la Espazos (5): JXUwMDBhJXUwMDM3JXUwMDEzJXUwMDE5JXUwMDAzJXUwMDE5JXUwMDE2JXUwMDBhJXUwMDlhJXUw MDlkJXUwMDRlJXUwMDQ2JXUwMDE0JXUwMDEzJXUwMDBmJXUwMDBkJXUwMDA2JXUwMDE2JXUwMDEy , como de la comuna de París y de los movimientos comunistas del siglo XIX, inspirando también a Tomas Jefferson en su Declaración de independencia de los EE.UU de América.