A publicidade

- A publicidade
- 1 - Introdución
- 2 - Secuencia de contidos e actividades en lingua galega
  - 2.1 Comunicación oral e escrita
    - 2.1.1 A publicidade nos medios de comunicación escritos (aspectos teóricos)
    - 2.1.2 Xuventudegaliza.net
  - 2.2 Comunicación escrita
    - 2.2.1 Características da linguaxe nos medios de comunicación (aspectos teóricos)
    - 2.2.2 Movendo masas
  - 2.3 Coñecemento da lingua
    - 2.3.1 A acentuación das palabras (aspectos teóricos)
    - 2.3.2 Revisión das clases de palabras: o verbo (aspectos teóricos)
    - 2.3.3 Que me queres, amor?
  - 2.4 Educación literaria
    - 2.4.1 A literatura galega na época medieval (aspectos teóricos)
    - 2.4.2 Lectura de textos literarios medievais
  - 2.5 Lingua e sociedade
    - 2.5.1 Historia da lingua galega (aspectos teóricos)
- 3 Contenidos y actividades en lengua castellana
  - 3.1 Comunicación oral
    - 3.1.1 La frase publicitaria
    - 3.1.2 Yo soy aquel negrito del África tropical
  - 3.2 Comunicación escrita
    - 3.2.1 La publicidad según el objetivo
  - 3.3 Conocimiento de la lengua
    - 3.3.1 Revisión ortográfica: acentuación (aspectos teóricos)
    - 3.3.2 Revisión de las clases de palabras: pronombres y verbos (aspectos teóricos)
    - 3.3.3 Revisión de la oración simple: clases de sintagmas (aspectos teóricos)
    - 3.3.4 Boicot a la reunión sobre el racismo
  - 3.4 Educación literaria
    - 3.4.1 La literatura medieval en lengua castellana (aspectos teóricos)
    - 3.4.2 Lectura de textos literarios medievales
- 4. Resumo de contidos
  - 4.1. Resumo de contidos en lingua galega
  - 4.2 Resumen de contenidos en lengua castellana
- 5. Exercicios de autoavaliación
- 6. Apéndice
- 7. Solucionarios
  - 7.1 Solucións das actividades en lingua galega
  - 7.2 Solución de las actividades en lengua castellana
  - 6.3 Solucións dos exercicios de autoavaliación
- 8. Bibliografía e recursos

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# 3.4.2 Lectura de textos literarios medievales

Le proponemos a continuación la lectura de una serie de textos representativos de las etapas literarias que acabamos de estudiar.

  VERSIÓN ORIXINAL Amigos e vassallos de Dios omnipotent, si vos me escuchássedes por vuestro consiment, querríavos contar un buen aveniment: terrédeslo en cabo por bueno verament. Yo maestro Gonçalvo de Verceo nomnado, yendo en romería caeçí en un prado, verde e bien sençido, de flores bien poblado, logar cobdiçiaduero pora omne cansado. Davan olor sovejo las flores bien olientes, refrescavan en omne las [carnes] e las mientes, manavan cada canto fuentes claras corrientes, en verano bien frías, en ivierno calientes. Avién y grand abondo de buenas arboledas, milgranos e figueras, peros e mazanedas, e muchas otras fructas de diversas monedas, mas no avié ningunas podridas [nin] azedas. La verdura del prado, la odor de las flores, las sombras de los árbores de temprados savores, refrescáronme todo e perdí los sudores: podrié vevir el omne con aquellos olores. ^[...] | VERSIÓN ACTUALIZADA Amigos y vasallos de Dios omnipotente, si me escuchaseis por vuestro favor, os querría contar un buen suceso: que al final lo juzgaréis por bueno verdaderamente. Yo maestro Gonzalo de Berceo nombrado, yendo en romería me encontré en un prado, verde y sin labrar, de flores bien poblado, lugar muy deseable para hombre cansado. Daban mucho olor las flores bien olientes, refrescaban en el hombre el cuerpo y la mente, manaban en cada esquina fuentes claras y corrientes, en verano bien frías, en invierno calientes. Había allí mucha abundancia de buenas arboledas, granadaos e higueras, perales y manzanedas, y muchas otras frutas de diversas clases, pero no había ninguna podrida ni ácida. La verdura del prado, el olor de las flores, las sombras de los árbores de templados sabores, refrescáronme todo y perdí los sudores: podría vivir el hombre con aquellos olores. ^[...]
  Gonzalo de Berceo, Milagros de Nuestra Señora

  Aristóteles dijo, y es cosa verdadera, que el hombre por dos cosas trabaja: la primera, por el sustentamiento, y la segunda era por sonseguir unión con hembra placentera. Si lo dijera yo, se podría tachar, mas lo dice un filósofo, no se me ha de culpar. De lo que dice el sabio no debemos dudar, pues con hechos se prueba su sabio razonar. Que dice verdad el sabio claramente se prueba; hombres, aves y bestias, todo animal de cueva desea, por natura, siempre compaña nueva y mucho más el hombre que otro ser que se mueva. Digo que más el hombre, pues otras criaturas tan sólo en una época se juntan, por natura; el hombre, en todo tiempo, sin seso y sin mesura, siempre que quiere y puede hacer esa locura. Prefiere el fuego estar guardado entre ceniza, pues antes se consume cuanto más se le atiza; el hombre, cuando peca, bien ve que se desliza, mas por naturaleza, en el mal profundiza. Yo, como soy humano y, por tal, pecador, sentí por las mujeres, a veces, gran amor. Que probemos las cosas no siempre es lo peor; el bien y el mal sabed y escoged lo mejor. [...]
  Juan Ruíz, Arcipreste de Hita, Libro de buen amor

  I Recuerde el alma dormida, avive el seso e despierte contemplando cómo se passa la vida, cómo se viene la muerte tan callando; cuán presto se va el plazer, cómo, después de acordado, da dolor; cómo, a nuestro parescer, cualquiere tiempo passado fue mejor. | II Pues si vemos lo presente cómo en un punto s’es ido e acabado, si juzgamos sabiamente, daremos lo non venido por passado. Non se engañe nadi, no, pensando que ha de durar lo que espera más que duró lo que vio, pues que todo ha de passar por tal manera. | III Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, qu’es el morir; allí van los señoríos derechos a se acabar e consumir; allí los ríos caudales, allí los otros medianos e más chicos, allegados, son iguales los que viven por sus manos e los ricos.
  J. Manrique. Coplas

## Actividade proposta castelan

Actividades propuestas

S21. Responda a las cuestiones sobre los textos que acaba de leer:

- ¿Cuál es el tema principal de cada uno de los textos?

- ¿A qué obra pertenece y en qué época se escribió cada uno de ellos?

- Tema principal de cada uno de los textos.

  Texto 1 | Se trata del Prólogo a los Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo. Set rata de cantigas que relatan milagros sucedidos con la intervención de María; La devoción mariana estaba en auge en ese siglo y frailes, clérigos y caballeros en general participaban de ella. El rey alentaba en sus cántigas a poetas y juglares para que dedicaran sus esfuerzos e inspiraciones a la «Santa Dama».
  Texto 2 | De cómo, por naturaleza, humanos y animales desean la compañía del sexo contrario, y cómo se enamoró el Arcipreste
  Texto 3 | La transitoriedad de todas las cosas de la vida: todo pasa y se desvanece. La muerte iguala a ricos y pobres.

- ¿A qué obra pertenece y en qué época se escribió cada uno de ellos?

  Texto 1 | Milagros de Nuestra Señora, de Gonzalo de Berceo, siglo XIII.
  Texto 2 | El libro de buen amor, de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, siglo XIV.
  Texto 3 | Coplas a la muerte de su padre, de Jorge Manrique, siglo XV.

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